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sexta-feira, 8 de maio de 2009

O VALOR DO DINHEIRO
O dinheiro pode ser encarado de modo diferente de pessoa para pessoa. Não
somente pode suprir as necessidades da vida, mas também pode simbolizar
sucesso, poder, posição social e segurança emocional.

A família cristã que reconhece o senhorio de Cristo nesta área precisa tomar
muito cuidado em como usar o dinheiro e não deixar que ele use a família. No
relacionamento familiar o dinheiro é um dos maiores campos de batalha.
Muitas vezes as rixas sobre dinheiro no lar não são os problemas
fundamentais, mas na realidade é o sintoma de problemas muito mais profundos
no lar e inconscientes na vida do casal.


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O valor correto do dinheiro - I Timóteo 6:17-19

É para o nosso deleite e satisfação
É destinado à prática do bem
Para o emprego em boas obras
Deve ser usado como ferramenta de oportunidade para exercer a generosidade
É útil para investimentos eternos.


O valor errado - Lucas 12:13-21

Quando o dinheiro é considerado uma fonte de satisfação, de poder e de vida
Quando o dinheiro significa a própria vida, versos 15 a 19
Quando o dinheiro leva a destratar as pessoas - Desprezo ao próximo - Verso
21
Quando o dinheiro leva a destratar a com Deus - Versos 17-19 e 21

Um sistema baseado na Palavra de Deus

Buscando ao Reino de Deus em primeiro lugar - Mateus 6:33
Possuindo altos valores, no céu - Mateus 6:20-21
Possuindo humildade - Tiago 1:9-11
Distinguindo entre necessidades e desejos - Fl 4:19

Um orçamento familiar é um cálculo dos rendimentos da família e das despesas
que ela tem. A sua família precisa de um orçamento para que você possa ser
um bom despenseiro. Você tem um plano de administração das suas finanças?

quinta-feira, 7 de maio de 2009

Deus idolatra?

Em Êxodo 25.17-22, Deus está permitindo a adoração de imagens?




“Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas
extremidades do propiciatório” (Êx 25.18).

Segundo os apologistas do catolicismo romano, o texto em referência
comprova a liberação para a adoração de imagens. Dizem que se Deus
ordenou que se fizessem esculturas de querubins, logo, isso significaria que
eles podem e devem ser adorados. Perguntam: “Por que Deus mandaria
construir aquelas imagens se não fosse com o objetivo de serem adoradas?”.

Um dos mais importantes conselhos que a hermenêutica nos confere, a fim de
nos auxiliar na correta interpretação textual, é que nunca devemos interpretar
um texto sem observar seu contexto. No caso em questão, como Deus poderia
permitir a adoração de imagens, considerando que em todo o contexto bíblico
Ele a proíbe? (Êx 20.23; 34.17; Dt 9.12; Hc 2.18; 1Jo 5.21, etc). Ou Deus está
se contradizendo ou o catolicismo romano está vendo no texto bíblico algo
que não existe (eixegese). Logicamente, Deus não se contradiz, pois sua
natureza é divina e o Senhor não é como o ser humano (Nm 23.19; Is 45.12;
Os 11.9). Resta-nos, então, a segunda alternativa.

É importante entender que não há nenhuma oposição bíblica quanto a alguém
possuir em casa uma escultura, uma obra de arte, e utilizá-la para fins
decorativos. Ou, ainda, quanto a alguém carregar consigo a foto de um
parente. Absolutamente. Mas daí a venerar ou adorar tais objetos há uma
distância abissal e constitui idolatria, o que é terminantemente proibido por
Deus (Êx 20.4,5).

Algumas imagens que Deus mandou confeccionar não tinham por objetivo
elevar a piedade de Israel e tampouco serviam de modelo para reflexão ou
conduta. Eram apenas símbolos decorativos e representativos. Deus mandou
fazer a Arca da Aliança; mandou confeccionar figuras de querubins no
Tabernáculo e no Templo (Êx 25.10-16; 1Rs 6.23-29), além de outros
ornamentos (1Rs 7.15-50). Essas figuras, porém, jamais foram adoradas ou
veneradas, ou vistas como objetos de devoção ou adoração. Se os filhos de
Israel tivessem adorado, cultuado ou venerado esses objetos, Deus, sem
sombra de dúvida, teria mandado destruí-los, como aconteceu com a serpente
de bronze (2Rs 18.4).

quarta-feira, 6 de maio de 2009

Igrejas Twittadas


Igrejas usam Twitter para atrair fiéis e divulgar serviços


Para conquistar um público maior, divulgar ações religiosas e entreter os seguidores, igrejas ao redor do mundo passaram a apostar no Twitter. O microblog tem sido utilizado pelos pregadores como canal de comunicação para atingir o público e abrigar a divulgação de missas e serviços. As informações são do site do jornal Telegraph.

A adesão da igreja às redes sociais - além da utilização do serviço de SMS no celular, já usados pelas igrejas - foi a forma encontrada pelas congregações para driblar a perda de seguidores e o método mais eficaz para reverter a diminuição de integrantes.
Pastores da Igreja da Comunidade de Westwinds, em Michigan, nos Estados Unidos, passaram duas semanas ensinando pessoas da congregação a usar o Twitter e mostrando como funciona o envio de mensagens de até 140 caracteres. Além de servir como meio para cativar novos fiéis, o Twitter tem sido difundido dentro das comunidades religiosas também para que os integrantes criem perfis e os atualizem com suas mensagens. Até agora, 150 dos 900 integrantes já aderiram ao microblog em Westwinds.
A igreja também incentiva os fiéis a fazerem perguntas sobre assuntos relatados no sermão do dia para que o pregador responda aos questionamentos através do Twitter, onde, mais tarde, todos poderão ler a resposta e "twittar" suas opiniões sobre o tema.
Nos cultos dominicais, mensagens de fé são "twittadas" pelo menos seis vezes durante os encontros religiosos e podem ser lidas em três grandes telas instaladas no local. Outra igreja, em Charlotte, na Carolina do Norte, vai um pouco além e promove a "Twitterfests", com um encontro de twitteiros religiosos da comunidade, em que é aconselhado aos paroquianos: "Se Deus conduz você a levar a palavra adiante como uma forma de adoração, então faça isso utilizando todos os meios."
Em Nova York, na Igreja Trinity, o uso do Twitter na última Páscoa foi feito para relatar a passagem bíblica da morte e ressurreição de Jesus Cristo pelo microblog. Durante as três horas da exibição da peça que retratava a história da Páscoa, os fiéis puderam receber informações sobre os principais personagens da peça pela rede social.
Na Igreja Mars Hill, em Seattle, a congregação é estimulada a mandar mensagens durante os sermões para o perfil oficial da igreja no Twitter. De acordo com Kyle Firstenberg, o administrador da igreja, a participação dos fiéis e a postagem de comentários "é uma boa maneira dizer aos seus amigos sobre o que ocorre na igreja e deixá-los a par disso mesmo que eles não freqüentem o local", disse ele.
Na última semana, ainda, o cardeal Seán Brady, líder dos católicos romanos da Irlanda, pediu a utilizadores da rede social para começarem a enviar orações todos os dias por mensagem de texto, Twitter ou e-mail, ampliando ainda mais a utilidade do Twitter.

Fonte: Terra/Notícias Cristãs

segunda-feira, 4 de maio de 2009

Vaticano ataca: Anjos e Demonios

Tom Hanks, em cena de  Anjos e Demônios : filme foi prejudicado pelo Vaticano, diz diretor

Tom Hanks, em cena de Anjos e Demônios: filme foi prejudicado pelo Vaticano, diz diretor

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Vaticano é acusado de prejudicar Anjos e Demônios

Sequência de O Código Da Vinci foi obstruída pela Arquidiocese de Roma, diz Ron Howard; para bispo de 102 anos, filme é "altamente difamatório"


Anjos e Demônios, continuação de O Código Da Vinci, sofreu obstruções do Vaticano, garantiu o diretor da fita, Ron Howard. Os filmes, baseados em best-sellers homônimos de Dan Brown, passaram longe de ser recebidas com braços abertos na cidade-estado da Igreja Católica. Mas, em coletiva de imprensa no domingo, 3, o cineasta disse que, ao contrário da obra anterior, Anjos e Demônios teve zero cooperação do Vaticano.

Para Howard, a Igreja atuou "por canais alternativos" para assegurar que a produção fosse tão prejudicada quanto possível. A proibição para rodar a volta às telas do simbologista Robert Langdon (Tom Hanks) dentro de igrejas já havia sido decretada. Mas o cineasta também encontrou veto para filmar em algumas áreas que tivessem igrejas ao fundo, além de ter uma estreia do filme cancelada.

"Deveria haver uma projeção aqui em Roma que já havia sido aprovada e suponho que o Vaticano tenha algo a ver com isso", disse.

Howard afirmou que sua "única frustração como cineasta" é ter falhado ao idealizar, em março, uma sessão especial para bispos e outros membros do alto clero. Convite declinado. "Quanto às críticas, por enquanto todas vêm de pessoas que não assistiram ao filme."

O diretor chegou a pedir, em post de abril no blog Huffington Post, a licença "para ser um pouco polêmico". Na ocasião, escreveu: "Acredito que os católicos, incluindo a maioria da hierarquia da Igreja, vão gostar muito do filme pelo que é: um mistério excitante, ambientado na inspiradora beleza de Roma". Tratava-se de réplica a uma coluna escrita pelo presidente da Liga Católica para Direitos Religiosos e Civis, Bill Donahue, no jornal New York Daily News. A acusação era a de praxe: o filme era poço sem fundo de "difamações à Igreja Católica com histórias falsas".

A nova aventura de Langdon o leva a um soturno grupo, o Iluminati, com um plano um tanto quanto herege: emplacar um de seus membros como Papa para, então, explodir o Vaticano. A opinião de um bispo de 102 anos ecoou, ao longo da semana, na imprensa italiana. Para ele, a proposta do filme é "altamente difamatória e ofensiva aos valores da Igreja e do Espírito Santo".

domingo, 3 de maio de 2009

Igreja ou instiuições?

DE QUAL IGREJA VOCÊ É?

Descobrindo a Igreja do Primeiro Século
Atos 11:19-26

Há dois mil anos, quando os apóstolos começaram a pregar o evangelho do Senhor pelo mundo inteiro, não existia uma variedade de "igrejas", denominações e seitas, todas com as suas doutrinas e métodos para ganhar discípulos. De fato, Jesus e os seus apóstolos ensinaram haver uma só igreja, a qual é o corpo de Jesus, ele mesmo sendo o cabeça (veja Mateus 16:18; Efésios 1:22-23, 4:4, 5:22-23; Colossenses 1:18). Portanto, quando pessoas se convertiam, ninguém lhes perguntava, "de qual igreja você é?" - pois era óbvio que pertenciam àquela única igreja que Cristo mesmo edificou.

Muitos hoje dizem estar procurando "a igreja certa". Para alguns isto quer dizer simplesmente um lugar onde possam se sentir bem ou confortáveis, apaziguando suas consciências com atos externos de "adoração" a Deus. Porém, para os mais honestos, esta procura é uma busca verdadeira para fazer parte da "...nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9-10).

Com o intuito honesto de descobrir a igreja edificada por Cristo, vamos viajar dois mil anos atrás para a cidade de Antioquia da Síria, onde estava chegando pela primeira vez a pregação do evangelho de Jesus. Ao lermos este relato do Espírito Santo sobre a conversão das pessoas desta cidade, prestemos bem atenção ao que aconteceu, e façamos a pergunta, "de qual igreja eram estas pessoas?"

O que aconteceu em Antioquia? (Atos 11:19-20)

Depois que Estêvão foi morto em Jerusalém por pregar o evangelho (veja Atos 7:51 - 8:4), os cristãos que ali moravam se espalharam pelas regiões ao redor, levando a palavra do Senhor para lugares onde ainda não havia sido pregada. No início estes discípulos pregavam somente aos judeus, porém alguns que eram naturais de lugares entre os gentios ("gregos") logo começaram também a pregar aos não-judeus.

O que, exatamente, estes discípulos pregavam? Versículo 19 diz que se espalharam "anunciando...a palavra", e versículo 20 nos ensina que estavam "anunciando-lhes o evangelho do Senhor Jesus". Este fato é simples e importante demais para o ignorarmos - os que saíram de Jerusalém pregavam somente a palavra, o evangelho do Senhor Jesus. Mostrando este mesmo padrão em seu ensinamento, o apóstolo Paulo disse: "decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado" (1 Coríntios 2:2).

Qual o resultado da pregação da palavra do Senhor? (Atos 11:21-24)

A Bíblia nos afirma que ouvir a palavra é suficiente para produzir fé em pessoas a fim de salvá-las. O apóstolo Paulo escreveu aos Romanos, "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê..." e "...assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo" (Romanos 1:16; 10:17). Pessoas que verdadeiramente querem servir a Deus junto ao povo dele não precisam ouvir de milagres ou promessas de bênçãos materiais, porém responderão com fé à simples pregação da palavra de Cristo. Vejamos o que aconteceu em Antioquia quando as pessoas responderam com fé:

Conversão ao Senhor. Quando as pessoas honestas de Antioquia ouviram o evangelho, "crendo, se converteram ao Senhor" (Atos 11:21). Pregar o evangelho de Jesus resulta na conversão de pessoas a ele, o Senhor!

Ninguém na Bíblia jamais foi convertido à igreja. Porém, muitos hoje são. Basta ouvir uma conversa entre dois crentes, e logo alguém dirá algo assim: "Você sabia que fulano-de-tal saiu da igreja?" ou "Graças a Deus que depois de tanto tempo desviado eu voltei para a igreja!" Expressões assim mostram pessoas convertidas à igreja e não ao Senhor. O problema é que muitos que se chamam "evangelistas" saem pelas ruas anunciando muitas coisas - a igreja, o pastor, teologia, promessas de curas ou de bênçãos materiais, expulsão de demônios, etc. - mas pouca gente parece ter interesse pela pregação da palavra. O resultado disso é pessoas convertidas a estas coisas, e não ao Senhor. Para fazer parte da igreja que pertence ao Senhor, é necessário ouvir o evangelho, a palavra que fala do Senhor, para que sejamos convertidos a ele.

Firmeza no Senhor. Boas notícias correm rapidamente, e logo a igreja em Jerusalém ficou sabendo da conversão das pessoas em Antioquia (Atos 11:22). A linguagem que descreve a igreja em Jerusalém deve chamar nossa cuidadosa atenção. Por exemplo, ela tem "ouvidos". Também, ao mesmo tempo ela é singular - "a igreja" - e plural - "enviaram Barnabé". O que aprendemos com isto? A palavra "igreja" na Bíblia não descreve um prédio ou uma organização (denominação), e sim pessoas. A igreja em Jerusalém simplesmente era pessoas convertidas ao Senhor que ouviram da conversão de outros e mandaram ajuda na pessoa de Barnabé.

Quando Barnabé chegou em Antioquia, ele ficou alegre ao ver a graça de Deus entre estes novos convertidos (Atos 11:23). Como é possível ver a graça de Deus? O apóstolo Paulo escreveu: "a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus..." (Tito 2:11-13). O que Barnabé viu em Antioquia eram pessoas que manifestavam vidas transformadas pela graça de Deus. Sua resposta era de exortar "a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor" (Atos 11:23).

Muitos têm orgulho de dizer que permanecerão sempre firmes na igreja. Vamos lembrar, porém, que a igreja é pessoas, e pessoas, mesmo boas, podem errar. Seria tolice permanecer firme em pessoas se estas não estão firmes no Senhor! Porém, quem permanece firme no Senhor não cairá mesmo se toda a igreja e os pastores caírem, pois seguirá aquele que é o verdadeiro "bom pastor" (veja João 10:27-28).

União ao Senhor. Por causa da pregação do evangelho por Barnabé e outros em Antioquia, "muita gente se uniu ao Senhor" (Atos 11:24). De fato, o resultado de pessoas ouvindo o evangelho do Senhor, se convertendo ao Senhor, e permanecendo no Senhor sempre será pessoas unidas ao Senhor. Este é o ponto da conversão - Deus nos oferece paz e reconciliação em Cristo para que possamos ser unidos a ele para eternidade (veja 2 Coríntios 5:18-21; João 14:1-3)!

De qual igreja eram estas pessoas? (Atos 11:25-26)

Infelizmente, o padrão que vemos no mundo religioso hoje é bem diferente do que vimos em Antioquia. Hoje, pessoas pregam a igreja, se convertem à igreja, permanecem na igreja, e se unem à igreja. Porém, o foco de Barnabé e dos outros discípulos que espalhavam a palavra nunca era a igreja, e sim era sempre o Senhor! E o que acontece quando pessoas respondem à pregação do Senhor? "Por todo um ano, se reuniram naquela igreja e ensinaram numerosa multidão" (Atos 11:26). Ninguém pregou a igreja, mas mesmo assim o resultado da pregação foi uma igreja em Antioquia que estava ativamente ensinando a outros!

Permanece, portanto, a nossa pergunta - "de qual igreja eram estas pessoas?" Era Católica? Batista? Presbiteriana? Mórmon? Não! Para ser uma dessas igrejas, teria sido necessário pregar e converter pessoas à doutrina de uma delas. Era uma filiada da igreja de Jerusalém? Também não! Ninguém pregou a igreja de Jerusalém, embora todos tivessem saído de lá! A doutrina não era de Jerusalém, e sim do Senhor! Então, qual igreja era? Basta dizer que era a igreja do Senhor (pois, pertence a ele!) que se reunia na cidade de Antioquia (veja Romanos 16:1; 1 Coríntios 1:2; 1 Tessalonicenses 1:1; etc.).

E como foram chamados os membros desta igreja? Católicos? Batistas? Presbiterianos? Mórmons? Também não! "Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos" (Atos 11:26). Sendo pessoas que ouviram a palavra do Senhor Jesus Cristo, se converteram ao Senhor Jesus Cristo, permaneceram no Senhor Jesus Cristo, e se uniram ao Senhor Jesus Cristo, faz perfeito sentido eles terem sido chamados pelo título dele - "cristãos". Estes não conheceram nenhuma doutrina humana para que fossem chamados por nomes e métodos humanos. Estes seguiram e serviram a Cristo.

É possível ter uma igreja igual à de Antioquia hoje?

O problema não se resolve em ter uma igreja igual à de Antioquia, mas em ser uma igual. Afirmamos que isto não é somente possível, mas é essencial, pois sendo qualquer outra coisa traz a condenação de Deus (veja 2 João 9-11)! Como conseguiremos isto? A resposta é simples - faremos da mesma forma que os irmãos no primeiro século o fizeram. Deixemos de procurar igrejas e filiações com denominações e doutrinas humanas, procurando em vez disso o Senhor através da palavra dele! Ao ouvir o simples evangelho, pessoas honestas se converterão, permanecerão firmes, e se unirão ao Senhor. Quando se reunirem em um só lugar para adorar o Senhor juntas, mesmo se forem só duas ou três pessoas, já serão uma igreja (veja Mateus 18:20). Qual igreja serão? A igreja edificada pelo Senhor, ele mesmo sendo a cabeça.

De qual igreja você é?

sábado, 2 de maio de 2009

Padres gays

Gays celibatários podem ser padres, diz bispo

O vice-presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), bispo dom Luís Soares Vieira, disse ontem no encerramento da 47ª Assembleia-geral da entidade, em Indaiatuba (SP), que homossexuais podem ser padres desde que sejam celibatários.

– Eles (homossexuais) são pessoas. Têm essa constituição e devem ser tratados como gente, com respeito. Agora, o que se exige do heterossexual para ser padre, se exige também do homossexual. Se ele for entrar no celibato, tem de viver a castidade – disse.

Cerca de 330 bispos participaram do encontro de 10 dias da CNBB. O tema central foi o documento sobre as novas diretrizes dos padres brasileiros, aprovado por unanimidade, que reforçou a prática do celibato.

O tema da homossexualidade chegou a ser debatido para entrar nas diretrizes, mas o termo “homossexualismo’’ foi excluído do conteúdo final do documento.

Fonte: Jornal Zero Hora

quarta-feira, 29 de abril de 2009

Culto ao lixo


A rede Globo de televisão, continua a sua apologia ao lixo e a anticultura. Mais uma vez ao assistir a chamada de sua novela, chamou-me atenção o conteúdo de mal gosto, e ao requinte de asneira, em sua música tema de abertura. Confira:

Caras e bocas - Chicas

Pra que conteúdo, se a casca é bacana

A foto é perfeita e o risco é sacana

O mundo é blasé, pró seco rosé

Pra que etiqueta, ter boas maneiras

Se estamos do lado de cá da fronteira

Brilhante quintal, glamour nacional

a gente disfarça o motivo

Inventa a situação

Pra ter, pra ganhar, pra roubar, pra chamar a atenção

Eu faço caras e bocas

Com que roupa eu me dou bem

Eu sei que caras e bocas

Me levam para Roma também

O hino a superficialidade. A vida leviana.

  • Pra que conteúdo, se a casca é bacana (Pensamento típico, de pessoas superficiais e burras, leia-se: “patricinhas e mauricinhos”).
  • A foto é perfeita e o risco é sacana (O importante é a foto? Só importa o que é físico, só a estética. Que risco? (seria uma alusão a genitália feminina?). Confira a definição da palavra sacana: adj. m. e f. Diz-se da pessoa canalha, imoral, crápula, desprezível, sem caráter).
  • O mundo é blasé, pró seco rosé (O mundo Blasé ainda vai (blasé significa, arrogante, pomposo, alienado), temos agora um mundo arrogante e superficial, que se afoga em delírios etílicos).
  • Pra que etiqueta, ter boas maneiras (Pra que etiqueta? É verdade, sejamos grossos, sejamos como animais em cochos. Deixemos de todas boas maneiras, sejamos pedófilos, sejamos arruaceiros, desrespeitemos: grávidas, idosos, doentes, etc.O importante é atingir o objetivo!).
  • Se estamos do lado de cá da fronteira (Qual fronteira? Uma referência talvez a Europa, e América do Norte? No Brasil vale tudo??!!).
  • Brilhante quintal, glamour nacional (Uma clara referência a submissão, aos países desenvolvidos. Somos seu quintal??. Não!!! somos uma nação soberana).
  • A gente disfarça o motivo, Inventa a situação (Mentira e manipulação).
  • Pra ter, pra ganhar, pra roubar, pra chamar a atenção (Realmente o consumismo é exposto (ter), ganhar (referência ao lucro sem princípios), roubar (SEM COMENTÁRIOS). É verdade: TER, GANHAR, ROUBAR, chama-nos a atenção).
  • Eu faço caras e bocas (Manipulação psicológica, muito comum em bebês. Deve ser corrigido pelos pais. Em adultos insuportável).
  • Com que roupa eu me dou bem (Note: O interessante não é a roupa, é ser dá bem)
  • Eu sei que caras e bocas (Eu sei Manipulação consciente, não somente um hábito adquirido).
Me levam para Roma também (Aqui uma clara referência ao adágio popular: “Quem tem boca vai a Roma” – Nota-se que o ditado refere-se, a alguém esforçado, dedicado, intrépido; consegue algo. No caso poderíamos ler assim: “que manipulação explícita e valores moralmente incorretos, podem me fazer um vencedor”.
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Pesquisa On-Line

Pesquise na Bíblia
Ex.: graça - Ex.: Gen 1.1-10

Citações

Vida Cristã

"Esperança é Fé no futuro do indicativo = ACONTECERÁ"

A Excelência

"Somos o que repetidamente fazemos. Portanto a excelência não é um feito, é um hábito" Aristóteles

Vida Cristã

"Fé é a ação da Palavra. Medo é a hesitação".

Principios de Sucesso

  1. Pensamento (Prosseco mental)
  2. Sonho (Por Vezes utópico)
  3. Visão (delimita e trona prático)
  4. Ação (concretizando)
  5. Hábito (Esforço e continuidade)
  6. Caráter (Assimilado através de bons hábitos)
  7. Destino (Realização do projeto)

Pr. Silas Malafaia


Sobre Pessoas

" As pessoas que menos fazem, são as que mais criticam"

Gilson R. Abreu.

A lei do Reconhecimento

" O que não é reconhecido, é desprezado. Tudo o que é desprezado é ingratidão"

Gilson R. Abreu.

O jeito de falar

"As palavras de baixo calão, surgem quando faltam argumentos"

Gilson R. de Abreu.

Campeões

" Campeões são aqueles que fazem com intensidade, aquilo que as pessoas comuns fazem rotineiramente"

Pessoas e fracassos

Há quatro tipos de pessoas que irão fracassar:

  1. Insensíveis
  2. insensatas
  3. desatentas
  4. desanimadas

Tempo de Conversão

"Eu só sei que estou convertido quando o velho homen, passa ser um estranho para mim"

Gilson R. de Abreu

O problema do Mundo

"O inferno são os outros"

Jean Paul Sartre